<h1>סמ"ג עשין סימן קס"ג</h1>
<h2>דף ג.</h2>
בפרק כהן גדול (סנהדרין כ' ב') תניא שלש מצות נצטוו ישראל בכניסתם לארץ, להעמיד להם מלך, ולהכרית זרעו של עמלק, ואחר שיניח להם המקום מכל אויביהם מסביב לבנות בית הבחירה שנאמר (דברים י"ב י'—י"א) ועברתם את הירדן וישבתם בארץ ואחר כך והיה המקום אשר יבחר ה' א-להיכם לשכן שמו שם שמה תביאו את כל אשר אני מצוה אתכם עולותיכם וזבחיכם וגומר, וכבר מנינו למעלה (עשה קי"ד—קט"ו) העמדת המלך והכרתת עמלק, זמן מצוה זו של בניין בית הבחירה לא הגיעה עד ימי דוד וכן הוא אומר בדוד (שמואל ב' ז' א'—ב') ויהי כי ישב המלך בביתו וה' הניח לו מכל אויביו מסביב ויאמר המלך אל נתן הנביא הנה אנכי עומד בבית ארזים וארון (ברית ה') [הא-להים] יושב בתוך היריעה, והמקום הנבחר הוא [ב]ירושלם בהר המוריה שנאמר ויאמר דוד זה(ו) [הוא] בית [ה'] [ה]אלהים וזה מזבח לעלה (ב)[ל]ישראל ואומר (תהלים קל"ב י"ד) זאת מנוחתי עדי עד (עי' רמב"ם בית הבחירה פ"א ה"ג) ונאמר ויחל שלמה לבנות את בית ה' בירושלים בהר המוריה, ושם נעקד יצחק (עי' רמב"ם שם פ"ב הל' א'—ב') שנאמר (בראשית כ"ב ב') ולך לך אל ארץ המוריה. בימי עזרא כשבנו בית המקדש בנוהו מעין בנין שלמה המפורש במלכים ומעין דברים המפורשין בבניינו של יחזקאל (ע"פ רמב"ם שם פ"א ה"ד) שנתנבא על [ה]בנין העתיד לבנות, רק שהגדילו מדתו יותר מבניינו של שלמה (ב"ב ג' א' ע"ש).
